19.sistem ekonomi yang dilarang dalam ekonomi islam

 nama; zahrotulmahya

Nim : 260503110060

Ekonomi Islam tidak menolak sistem ekonomi tertentu secara "label", tetapi melarang praktik dan prinsip yang bertentangan dengan syariah. Dua sistem yang paling sering dikritik adalah kapitalisme murni dan sosialisme/komunisme.

1. Kapitalisme murni (liberal)

Kebebasan kepemilikan dan pasar tanpa batas moral, sehingga membuka ruang bagi riba, spekulasi, dan penimbunan.

Kekayaan cenderung menumpuk pada segelintir orang, padahal Al-Qur'an (QS. Al-Hasyr: 7) menekankan agar harta tidak hanya beredar di kalangan orang kaya.

Mengabaikan kewajiban sosial seperti zakat, infak, dan sedekah.

2. Sosialisme/komunisme

Menghapus atau membatasi kepemilikan pribadi, padahal Islam mengakui hak milik individu selama diperoleh dan digunakan secara halal.

Peran negara terlalu dominan dan mengabaikan kebebasan berusaha serta motivasi individu.

Berpijak pada paham materialisme tanpa dimensi spiritual dan akhirat.

3. Praktik yang dilarang dalam sistem apa pun

Riba: tambahan atau bunga dalam pinjaman (QS. Al-Baqarah: 275).

Gharar: ketidakjelasan atau ketidakpastian dalam akad.

Maysir: judi dan spekulasi murni.

Ihtikar: penimbunan barang untuk menaikkan harga.

Tadlis dan najasy: penipuan serta rekayasa permintaan.

Transaksi barang haram: misalnya khamr dan babi.

Posisi ekonomi Islam

Sistem ini sering disebut sebagai "jalan tengah" (wasathiyah): mengakui kepemilikan pribadi seperti kapitalisme, tetapi dibatasi nilai moral dan keadilan sosial seperti sosialisme, serta berlandaskan tauhid dan tanggung jawab kepada Allah.

Perlu dicatat, sebagian ulama dan ekonom Muslim menilai bahwa unsur kapitalisme dan sosialisme tidak otomatis haram seluruhnya, yang dilarang adalah unsur-unsur yang melanggar syariah di dalamnya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

22.car pada perbankan syariah

 nama : zahrotulmahya Nim : 260503110060 CAR pada Perbankan Syariah 1. Pendahuluan CAR (Capital Adequacy Ratio), di Indonesia disebut juga KPMM (Kewajiban Penyediaan Modal Minimum), adalah rasio kecukupan modal yang membandingkan modal bank dengan aset yang mengandung risiko. Rasio ini menunjukkan seberapa kuat bank menyerap kerugian tanpa mengganggu dana nasabah. Bagi bank syariah, CAR punya makna tambahan. Bank syariah mengelola dana nasabah dengan prinsip amanah, dan sebagian dana itu (investasi bagi hasil) menanggung risiko usaha. Modal yang memadai menjaga kepercayaan masyarakat dan stabilitas sistem keuangan syariah. 2. Rumus dan Komponen CAR = (Modal ÷ Aset Tertimbang Menurut Risiko/ATMR) × 100% a. Modal Modal inti (Tier 1): modal disetor, cadangan, laba ditahan, dan instrumen sejenis yang paling mampu menyerap kerugian. Modal pelengkap (Tier 2): cadangan tertentu dan instrumen lain yang kualitas penyerapan kerugiannya lebih rendah. b. ATMR Aset dan eksposur dikalikan bobot ...
Baca selengkapnya

10.Akad salam dalam perbankan syariah

 nama: zahrotulmahya Nim : 260503110060 Pendahuluan Salam secara bahasa berarti penyerahan atau pendahuluan. Dalam fikih muamalah, salam adalah akad jual beli di mana pembeli membayar harga secara penuh di muka, sedangkan barang yang dipesan diserahkan pada waktu yang ditentukan kemudian. Barang harus dijelaskan spesifikasinya secara rinci (jenis, mutu, jumlah, waktu dan tempat penyerahan). Salam merupakan pengecualian yang diperbolehkan dari larangan menjual barang yang belum ada, karena sangat membantu petani, pengrajin, dan pelaku usaha yang membutuhkan modal sebelum produksi. Landasan Hukum dan Fatwa Fatwa No. 05/DSN-MUI/IV/2000 tentang Jual Beli Salam: mengatur bahwa pembayaran dilakukan penuh saat akad, barang harus jelas ciri-cirinya dan dapat dikuantifikasi, waktu dan tempat penyerahan ditentukan secara pasti, dan pembeli tidak boleh menjual barang sebelum diterima. Fatwa ini juga membolehkan penyerahan barang sebelum waktunya dengan kualitas dan kuantitas sesuai kesepakata...
Baca selengkapnya

7.Akad murabahah pada perbankan syariah

 nama : zahrotulmahya Nim : 260503110060 Murabahah berasal dari kata ribh yang berarti keuntungan. Dalam fikih muamalah, murabahah adalah akad jual beli di mana penjual menyebutkan harga pokok barang kepada pembeli, lalu menjual dengan tambahan keuntungan (margin) yang disepakati. Ciri pentingnya adalah keterbukaan: pembeli mengetahui harga perolehan dan besarnya margin. Dalam perbankan syariah, murabahah adalah akad yang paling banyak dipakai, terutama untuk pembiayaan konsumtif dan modal kerja. Landasan Hukum dan Fatwa Fatwa No. 04/DSN-MUI/IV/2000 tentang Murabahah: mengatur bahwa bank membeli barang yang dipesan nasabah atas nama bank sendiri, barang harus sah dan tidak bertentangan dengan syariah, harga jual terdiri dari harga beli ditambah keuntungan, dan pembayaran dilakukan tunai atau cicilan dalam jangka waktu yang disepakati. Fatwa No. 13/DSN-MUI/IX/2000 tentang Uang Muka dalam Murabahah: mengatur uang muka (urbun) sebagai tanda keseriusan nasabah. Fatwa No. 16/DSN-MUI/IX/...
Baca selengkapnya